张希孟的府邸自然没有什么金银财宝，至于名贵的字画，那也是不可能的。
“张相果然是安贫乐道，吾辈楷模啊！”汪广洋跟着赞叹，其余人也跟着附和。说实话，一想到自己家里的摆设，再看看张府，除了可能宽敞一点，其余方面简直一无是处。
这一屋的竹器，只怕还不如一张红木雕花的太师椅值钱。
不行，绝对不行，回家之后，赶快把那些字画全都撤了，把家具也都换了，不然的话，哪天上位过去了，按照张府标准检验各家，估计他们都要跟李梦庚做伴了。
可是众人之中，也有明白怎么回事的。
李善长就看得清清楚楚，张希孟本身就如张夫子之称，同辈人中，哪怕贾鲁、朱升这种，谁有脸写个字，挂在张希孟的家里？还要不要老脸了？
至于前朝人物，挂谁合适？
苏东坡的？
他名气倒是不小，但他是个典型的中间派，放在这里，只会拉低张府的格调。
一般的才子不行，那些理学大儒也不行，你总不能在张希孟家里挂上“存天理，灭人欲”的条幅吧！
李善长思索了少许，他就悲哀发现，张希孟这家伙简直无懈可击，金刚不坏了。
属于那种站在泰山之上，俯视苍生的人物了。
妖孽啊！
李善长急得咬牙切齿，难道就没有办法，把张希孟拉下来吗？
老李焦急想着，突然看到了江楠……几乎刹那，李善长就想到了一个不是办法的办法。想直接朝张希孟动手是不行了，只能从他身边人下手。
只盼着张希孟快点成亲，也不用管是谁，娶妻生子，有了孩子，或许就有了把柄，到了那时候，张希孟也就没有现在这么轻松了。
李善长盘算的时候，杨宪捅了捅他，“李相，大家伙都去东跨院了。”
李善长打了个激灵，急忙快步过来。
此时朱元璋带着群臣，在一架架的书籍前面踱步。
别的不说，张府的书那是多的吓人。
如果仅仅是多，也就罢了，不少书上，还有张希孟的评阅，他会在中间夹一些纸条，上面写着对某些观点的评价。
这里面可不只是两汉唐宋儒家的文章，包括论语孟子，张希孟都没有客气，老朱随手拿起论语，竟然发现里面掉落一本小册子，上面赫然写着《抡语》。
老朱好奇，往下看了两行字，立刻老脸就变了色。
这不是胡说八道吗？
张先生啊，咱是让他们过来开眼的，不是让他们看你诽谤圣贤啊！
朱元璋正在沉吟之际，汪广洋探着头，已经看见了几行字：朝闻道，夕死可矣！
早上听说了路，晚上就把人打死了……体现了夫子报仇不隔夜的尚武精神。
君子不重则不威：君子不重拳出击，就不足以树立起威信。治国当严厉，乱世用重典。
凡事预则立，不预则废……大凡变法改革，犹豫就会困难重重，果断出击，打废旧党，才有成功的可能。孔夫子洞察变法奥妙，王安石若能领会孔子真意，斩司马光，族灭富弼、文彦博，则变法成矣！
……
汪广洋看到这里，脑子已经凌乱了，我的老天啊！
这么多年，难道我看的论语都是假的？
张相解释的才是夫子真意？
正在汪广洋迟疑之时，朱元璋猛地回头，一眼看见了他，死死盯着。分明在警告他，你别胡说八道！
汪广洋脑筋快速转动，这辈子他都没有这么焦急过，额头上都憋出了热汗。谁料他福至心灵，竟然想到了一个绝妙的理由。
“上位，自古以来，孔孟之道，被太多腐儒曲解，诸如以德报怨等等，历来争议不断……张相乃是当世大贤，洞彻古今，学问通天。张相的这部《抡语》看似是玩笑，实则是以戏谑滑稽之法，提醒世人，如何把握圣贤真意，如何取其精华去其糟粕，用心良苦，自是非凡！”
听汪广洋这么一番解释，朱元璋都开始怀疑起来了，莫非张先生写的这份《抡语》，真的用心良苦？
就在这时候，杨元杲、阮弘道、宋濂等人都凑了过来，纷纷请求一观。
大家伙一边传阅，一边惊叹，有好几个人还煞有介事道：“上位，孔夫子身处大争之世，文武双全，所谓乱世用重典，这等道理孔夫子最清楚不过了。以臣等观之，或许张相的意思，更接近圣人本意啊！”
又有人跟着道：“我们过去都知道孔夫子主张仁政，但孔夫子对少正卯之流，也是果断处斩，毫不客气。这就说明孔老夫子绝不是主张宋襄公那种仁义。他说的是大仁大义，铲奸除恶，匡扶社稷，雷霆手段，菩萨心肠，这才是孔夫子的真心啊！”
……
江楠眼珠转动，她一直在张希孟的身边，此刻也忍不住低声道：“张相，他们说得对吗？”
张希孟翻了翻眼皮，我就是个写《抡语》的，我懂个屁的抡语啊！
“这是我给朱英写着玩的，他们爱怎么想，就怎么想吧!”
江楠瞬间懂了，险些笑出来。
不过笑归笑，但是这事也未必真的只配一笑了之。
诚如汪广洋所言，儒家主张，已经被曲解太多……或者说，历代都在根据自己的需要，不断填充内容，导正方向。
赵宋的理学就和汉儒有着天差地远的区别。
如此想来，张希孟主张重定纲常，再造乾坤，似乎也是合情合理的。
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