半窗散风雨，翠屏藏古今。
木榻睡卧龙，羽扇映松文。
洗尘洞中，一塌一桌一屏风。
茶桌前，端坐一位白发苍苍的老者，羽扇纶巾身披鹤氅，飘飘然有神仙之姿。
这老者，便是九洲智圣萧修远。
萧然恭恭敬敬地摆上青白印，萧修远却是看也不看一眼，低声问道：
“杨翰林现在还是官居三品罢？”
萧然点头称是。
话说，做了三十余年翰林学士的杨士忠，二十岁那年便金榜题名状元及第，由当朝皇帝亲自册封为三品官阶。
只可惜，朝堂黑暗帝炀昏庸。
杨士忠为人刚正不阿，常对朝中那些蝇营狗苟之人冷嘲热讽，偶尔还借机扮这些佞臣难看，得罪了不少人。
自为官以来，杨士忠屡遭馋官诽谤，竟是在三品官阶上止步不前。
想起罗柏言和杨士忠在谪仙酒楼的饭局上，戏弄崔道坤和黄得志，萧然便问道：
“前辈，这杨大人是我朋友的老师，照这么说，我这朋友要是被归成杨士忠一派，那岂不是有碍前程？”
萧修远摇摇头，笑着说道：
“非也，数月前老夫夜观天象，见魔星坠地，看来九洲浩劫将******安时，皇帝只觉得杨士忠这种人可恶，通常敬而远之。但逢难时，皇帝却会觉得杨士忠这种赤心奉国的人难得。
老夫以为，不出三月，杨士忠必然位列三公，权倾朝野。”
那这么说，坐上杨士忠这东风快马的罗柏言，也要跟着升官发财？
萧然正暗暗替罗柏言高兴，却见萧修远叹了口气，惋惜说道：
“只怕杨士忠这三公做不了一年，便要被皇上卖掉人头。”
嗯？
萧然不解，忙问萧修远为何下次断论。
摇了几下扇子，萧修远缓缓说道：
“所谓福祸相依，杨士忠权道登峰时，也是九洲危难之时。
他这种人，不到万不得已，未央帝是不会用的，但杨士忠徒有忠心，大厦将倾他却未必能扶的起来。
杨士忠的刚，是上下皆刚，不但在朝堂之上喜欢秉公直言，对下属以及百姓也是要求极严。
按照杨士忠的秉性，掌权之后必会立即调集各洲军队钱粮以对抗铁柱魔道，但九洲各王不服未央帝久矣，一旦魔道溃败，必会有人会借机反叛。
这些洲王，最忌惮的便是威望极高的杨士忠，起兵时必会捏造他的罪名，以清君侧为由来上京勤王。
未央帝姬炀必然会交出杨士忠的人头来安抚九洲各王，他日勤王之师兵临城下，便是杨士忠身死之时。
相传杨士忠幼年抓周，抓了一根玉笏，便是预示着他要位极人臣，可他偏偏又失手摔断了玉笏，便是会身首异处不得善终。
不过，这世间其实从来没有天命这种东西，只是凡人的自我安慰罢了。
江山易改本性难移，凡人运数，尽在天时地利人和，其中人和最为重要。他杨世忠若不是这般脾气，便不会有这般倒霉气运。”
说完，萧修远看了眼萧然，又说道：
“你来我云梦谷，应该不是来替杨士忠求道的吧？那杨士忠恃才傲物，定不会托人来求道。”
刚刚萧修远对杨士忠的一番推断，让萧然如醍醐灌顶一般，心里对萧修远已是生出由衷钦佩，于是恳切问道：
“前辈，这无间世界究竟是何处？”
萧修远哈哈大笑，说道：
“问得好！凡人怎么会问这般问题，也只有你这陨落之人才会对这无间世界心存疑惑。
所谓无间，便是痛苦无有间断。
趣果无间，无间世界乐趣无穷。受苦无间，无间世界痛苦无尽。性命无间，只要潜心修行，便可活上三五百年，位列仙班更是能不死不灭。天地无间，九洲之地无穷无尽无有边畔。
但你关心的肯定不是这样，对你而言，无间世界便是一个独立与现世之外，却又与现世藕断丝连的异空间。
我生来便在这无间世界，只知有所谓“现世”，但却从来未能窥得一见。
总而言之，无间世界只是一个天尊们的游戏场罢了，只是你虽然身处这游戏场，却不是本该在此出现之人。
无间世界有三帝，其中九霄大帝定律法，九洲大帝执律法，九狱大帝判阴阳。三帝看似至高无上，却是三尊懒得管这么多的是是非非，封出三帝代为管理这游戏场。
即便天尊犯了无间律法，三帝也奈何他们不得，只能任其逍遥法外。
但天尊却不知，人与神的关系极为微妙。
人为何敬神，人又为何反神？
神在九霄天上，凡间的庙堂之中的神不过是个空壳子罢了。
三根香、九叩拜，人们心有所求，神若灵验，便是神的功劳。神若不灵，人不过是一口唾沫啐在地上，也不会拆了庙堂砸了神像。
但倘若神下到凡间居于庙堂，让你这般那般听命于他，起初人们还竞相拜服，可十年、一百年、一千年呢？
人与神终归不是一物，人如何能忍受世世代代被神视为蝼蚁。诃利懂得这道理，可那造书和璃迦却是不懂，早晚要惹出事端。
这三个天尊，不过是人的元神套了个神胎罢了，若没有这副神胎，天尊和凡人无异。
若有朝一日你要反天，可要记着这番道理，不要低看了天尊，却也不要高看了天尊。”
反天？
萧然不解，疑问道：
“天尊们法力无边，对于凡人而言，反天就是无稽之谈，我又为何要自不量力去反天？”
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