枹罕县的衙役手执皮鞭，神气活现地出现在街头。
遇到打架斗殴的，虚抽一鞭子，止不住就实抽。
再闹，信不信拉衙门口拷枷示众？
“你家，蒸饼卖完记得把这一片打扫干净！”
“搅团摊子，桌椅收靠边！路都占了一半了！”
“你这胡商！谁让你随地吐痰了？罚五文！”
衙役虽小，却是威风八面，反正别欺负大唐老百姓就行。
柴令武坐在搅团摊子上，细嚼慢咽地吃着那一碗搅团，旁边木墩子上的白雨棠正在胡吃海塞，面前摞了一叠搅团碗。
伍参、陆肆现在等闲不出手，基本上柴令武的安全，由白雨棠包了。
白雨棠都挡不住的时候，他俩也该拼命了。
私下里，三人也切磋过武艺，伍参、陆肆要不倚仗多年的实战经验，还真对付不了白雨棠。
一力降十会，就是那么任性。
所以，白雨棠吃得更安心了。
这些摊子前的木墩，却是白雨棠自己弄来的，也不知是什么树种，格外地沉，别人搬着都吃力。
蒸饼摊上坐着四个青衣红帽的男子，慢条斯理地嚼着蒸饼，沉浸在蒸饼的美味中。
服饰有点鲜艳哈，连吐谷浑男子的装扮，好像都没那么飞扬。
白雨棠放下最后一个碗，随意瞟了一眼，肯定地说：“党项羌，就是不知道是哪一部的。奇怪，党项不应该在吐谷浑的东南么？”
柴令武突然发觉，原来白雨棠也不能纯当护卫使，有点屈才啊！
党项八部，其中的细封氏于贞观三年(629)受唐朝南会州都督郑元招谕，首领细封步赖率其部族附唐，皇帝降玺书慰抚并赐宴，以其地置轨州(今四川阿坝境)，拜刺史，仍命率所部讨击吐谷浑。
势力最大的拓跋氏，首领拓跋赤辞与吐谷浑步萨钵可汗慕容伏允于去年结为同盟，共同对付大唐，是一股比较让人头疼的势力。
嗯，柴令武当初还在昆明池畔见过拓跋赤辞的，想不到这浓眉大眼的家伙，竟是两头捞好处的二五仔。
即便整个党项捆在一起，也不够大唐打的。
问题党项人深得游击精髓，从不与大唐正面交锋，只是一袭即走，颇让人无奈。
有党项人在一旁牵制，吐谷浑确实不好打。
费听氏、往利氏、颇超氏、野利氏、米擒氏、房当氏的立场则有些摇摆不定，而较小、更深入高原的黑党项、雪山党项则压根不介入大唐与吐谷浑中间。
但是，党项人进大唐，走蜀地不是更方便么？
还特意穿过吐谷浑的地盘，究竟是何意？
党项人吃完蒸饼起身，付了开元通宝，转身到旁边牵起拴在树上的骏马。
衙役的目光转冷，一鞭子抽了过去，随后被一名党项青年扬刀架住了。
“为什么打人？难道这就是大唐的待客之道？”
一名党项青年持刀指着衙役。
当然，没敢出鞘。
衙役的眼睛瞪着老大，鞭子没头没脑地抽下来：“耶耶告诉你为什么！看见别人的马没？马屁股后头都备有粪兜，马粪不会拉得到处都是！”
马粪兜出现的历史其实很早，与达官贵人喜欢看干净的环境、农耕民族喜欢拾肥有关系，肥水不流外人田，自家的马粪，凭什么便宜别人家？
游牧民族则不然，天大地大，马粪拉哪里不是拉？反正他们那里风吹草低见牛羊，马粪、牛粪又回馈了这片土地。
提到以干马粪为燃料，准确地说，那只是收集归栏后的牲畜粪便，外头的他们不管。
观念天差地别，偏偏枹罕县令邬可澜又是个有强迫症的，手下衙役格外认真也是理所当然的，逼得那四名党项青年都满面怒火，按着刀柄的手青筋迸现。
衙役却丝毫不惧。
在大唐的地头上，你区区异族人，敢动手试试？
你以为大唐百姓是手无缚鸡之力的弱鸡？
你以为大唐百姓身上没有刀？
信不信你敢拔刀，立刻会被砍得遍体鳞伤？
贞观四年之后，大唐百姓的心气极高，对异族的姿态也悄然变为俯视。
不知道这是好事还是坏事，反正大唐人感觉就是牛。
柴令武看了一阵，终于发声：“且住手。马粪之事，让他们交罚钱就是了。”
衙役住手，冲着柴令武拱手：“原来是治中，小人失敬了。治中如此说，且饶过你们，交二十文罚钱！”
周围一片的议论声，都是在说“治中仁慈”。
在他们看来，即便是衙役小题大做，抽了党项人，那也是合情合理的。
柴令武会让他们免于冲突中，却不会让他们免了罚钱。
否则，对那衙役而言，自己就是以势欺人了。
“颇超一杰、往利熊、米擒苍狼、野利阿昌见过治中。”
果然是其余六部中相对大一些的四部啊！
颇超氏，后人考证其原居地在今青海果洛以南至四川阿坝之色达县境，部分后裔在历史变迁中汉化，简姓超。
往利氏，后人考证其原居地在今甘肃夏河西南洮河北岸之薄拉地方。
米擒氏，后人考证其原居地在今四川松潘西北大金川上游细华以南阿坝地方。
野利氏，最牛的是西夏时期，身为后族的野利氏多出大将；也有野利阿胡一支于五代后唐时期任静羌（今东华池）镇边使，其子名李延玉，后此地党项羌改姓李。
费听氏与房当氏，相对就要弱小许多，只能附这四家的骥尾。
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