当前年代不存在什么来一场说走就走的旅行，出门前必须做好诸多的准备，路途上一应的物资需要携带，再来就是调度武力了。
因为智跞太过于低调的关系，也因为赵鞅太高调的原因，老智家的名声是不怎么样，作为晋国老牌卿位家族之一，该有的资源和武力又怎么可能少呢？
智瑶要前往“洛邑”找贤人求教？老智家得知消息的人都是持赞同态度，少不得再出口赞叹，或是心里感到很欣慰。
任何时代的知识都是最为宝贵的。无知并不可怕，作为家族嫡系成员最为使人担忧的是不懂装懂，不懂了也不愿意去求索。
“主愿予公孙，二十乘，一应秣、金、布、仆……皆已备妥。”智徐吾看着智瑶，眼眸里有些宠溺。他是智瑶的叔辈。
当前年代的词汇比较少，一些称呼也有自己的讲究，比如称呼家主只会说一个“主”字。
老智家现在有两个“主”，一位便是智氏大宗的智跞，另一位是在智盈时代别出的小宗辅氏之主智果。
出门呀？粮食和布匹不能少，再来便是一些货币，仆从肯定也要有。
智跞给了智瑶二十乘战车？
现在计算兵力是以战车为单位，周礼制度下每一乘战车都会配属二十五名士兵。
如果是以周礼的编制，二十乘战车再加上五百名士兵也就是一个“旅”了。
晋国自栾书成为“元戎”之后，军制方面出现了变革，一乘战车变成了标配七十五名士兵。而列国依旧在执行周礼上的军事编制。
所以了，智瑶要出远门的时候，作为一家之主的智跞给了二十乘战车，除了每乘战车的战车主将、车右和驭手之外，还有一千五百名士兵。
再加上相应的两百名男女仆从以及三名家臣，还有智瑶刻意带上的五十名孩子，出门的队伍人数便是达到了一千八百一十三人！
智瑶为什么要带上五十名孩子，他们又是来自哪里？
这些孩子都是智瑶从老智家进行挑选，要与他们一块长大，成长过程中进行教导，以后作为班底。
五十个孩子并不是所有，再则一旦智瑶觉得有需要会随时随地增加！
以为出趟门带上一千八百多人就是很多吗？老实说，是有点多。
然而，那是没有见过更显赫家族的标配，曾经的赵武随随便便出一次就会带上数百人，多的时候就是三五千，随行队伍之中的甲士还尤其多。
这个是赵武小时候经历了不幸，致使他极度缺乏安全感，深怕被人害了，肯定要重视随行护卫力量。
以现在的年代而论，孤单形影在野外游逛很不现实，一般都是结朋呼友，敢于在野外赶路怎么都要超过十人结伴同行，并且还需要带上兵器。
“‘甲’二十、‘徒’三百，余下为‘羡’。”台狐简直是满意得不能再满意了，又低声说道：“家中之贵，除却主、世子，当有公孙。”
意思就是：老智家除了一家之主和下一代继承人之外，以智瑶最为尊贵。看智跞和智申那么宠爱智瑶，智瑶未来一定会成为智氏的主人。
智瑶只是笑了笑没说话，心想：“即便是风头正盛的赵氏，家族的甲士也不会超过五百，家主出行带上一百甲士最多。祖父一下子给我安排了二十名甲士，是路途上会有危险，还是‘洛邑’那边不安全呢？”
什么是甲士？不是身穿重甲或多层甲胄就是甲士，还要体力、耐力都能跟得上，并且有着极高的近战搏杀能力。
以春秋时期的标准，负重七十斤跑上五十里还能立刻投入作战才算是合格的甲士。
换作是早上个五十年，家族里有两百名甲士都算是极多了。
而目下甲士最多的家族是魏氏，谁让他们专注于研究重步兵呢。
在一个风和日丽的日子里，智瑶拜别祖父与父亲、母亲出了府宅，来到街上一时半会看不到什么行人。
其实也是。老智家的府宅占地非常大，一堵长长的围墙一直延伸出去，附近都算是老智家的地盘，怎么会有旁人来瞎逛？
一直到智瑶出现在“新田”的主要街道才看到了行人。
因为“新田”是国君的城池，再来就是目前年代长居城池里的人除了各种贵人之外，便是服务于贵人的人，城内其实是看不到什么普通黎庶的。
走在街道上的人，能从穿着或脸上的黥面辨别出属于哪一家。
黥面就是脸上烙字，有黥面的人就是奴隶，他们可能是某个家族的家养奴隶，也能是武力掠夺而来。
在晋国使用财帛购买奴隶被当成一种极度不划算的行为，非必要更加愿意在国战或内战时掳掠。
智瑶在出“新田”城门时碰上了要出城的赵氏队伍，只是老智家的队伍看上去比较庞大，倒是赵氏的队伍看着人很少。
“赵氏无恤出‘新田’归‘赵（城）’。”夫僚是得到智瑶的示意才前往打探。
智瑶知道赵毋恤，心里诧异地想道：“这位赵氏庶子竟然被赶出‘新田’了？”
当前赵氏的世子是赵伯鲁，但是他以后会被赵毋恤给从世子宝座上踹下去。
因为嫡庶阶级有别的关系，再来便是智跞怎么说都是现任的“元戎”，哪怕老智家目前的声势不如老赵家，城门官还是安排智瑶的队伍先出城，先到的赵毋恤反倒是要等智瑶的队伍出城完毕才能出城。
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