厉家庄的厉庄主这两天很是劳累，他在抓紧时间搞山寨搬迁，甚至为了以防万一，他前脚送走了韦香主，后脚就先把寨子里的老幼妇人，送到了另一处寨子。
两天前，厉庄主在接见韦香主时，从其口中得知婴儿计划后，厉庄主差一点想直接刀劈了此獠。
厉庄主终于知道了，几年前，为何其他闻香教的高层，都随同徐教主一同赴死，而唯独他韦香主活了下来。
单从这一件事上，就可看出，此獠是一个做事没有底线的人，是一个真正的阴险小人。
为了区区十万两银子，连这样阴损的事都敢做，这哪里还是信仰佛陀的闻香教教徒，这简直就是信奉阿修罗的邪教徒。
对于已经走上了邪路的韦香主，厉庄主当然要敬而远之，表面称兄道弟亲热无比，内心已经和这个活不了几日的人划出了界限。
此人用这样阴损手段，对付那凤山观的道士，在厉庄主看来，一定会被那道士杀死。
不说那道士有一颗仁心，容不得韦香主如此歹毒的手段，单说那道士的武力，真不是凡俗手段能对付得了的。
据探子传回的消息，那道士能从十几米高的城墙上，直接飞身跳起三几丈高，手发雷电，瞬间就灭了一百多悍匪。
这哪还是凡人能干出的事！，和这样的‘非人’存在作对，还用这么阴损的主意，韦香主还能活的了……
对这样的人，连厉庄主自己都想劈了他，想来那能救治流民的道士，不会对韦香主这样歹毒的人手下留情。
韦香主没来之前，厉庄主只是发愁不好推脱同道们邀请，听到韦香主的计划后，厉庄主真的开始恐惧自己的小命，以及整个厉家庄不保。
做为百年盗匪世家，厉庄主当然有躲避危险和保命的手段。
两人在客厅商量好计划后，为了保住自己的小命，保住厉家庄的男女老幼，厉庄主立马行动起来。
厉庄主首先把聚集在山寨内的好汉们召集起来，向群匪们介绍了韦香主，并宣布，劫车报仇行动，由韦香主任总指挥，他自己任后勤总管。
为了把厉家庄拉出覆灭的漩涡，厉庄主也是大出血，掏空了寨子里的武器和粮食储备，让韦香主带着武器精良粮草充足群匪们，先行一步。
没有跟着同行，厉庄主找的借口是搬家，正大光明的在群匪面前，做出毁家全义的决定。
厉庄主能舍弃山寨家业，也要周全同道的举动，让他的‘赛宋江’名号更加响亮。
有些性子‘耿直’的汉子，甚至提议抢了车队后，再抢一两座县城，用获得的钱财来补偿厉家庄……
这样的提议，把厉庄主吓得几乎魂飞魄散，连连婉拒。
真是江湖人心险恶啊！……
这样包藏祸心的提议，明显是想让厉家庄来扛雷啊！
因为抢那道士的车队，和抢县城，是性质完全不同的两回事。
你一两千人去拦路劫道，那也只是抢劫罪，但是，就是只有一百人去攻打劫掠县城，那就是造反，两者的性质可不一样，朝廷和官兵对两者重视度也不一样。
厉庄主的决定，虽然韦香主看出了其是在演戏，但他没有阻拦和揭穿，反而内心窃喜。
你厉庄主怕那道士，畏首畏尾，我闻香教不怕，有了这千把号手拿武器的力量，加上自己布置在车队前方的秘密手段，抢了车队后，就是再抢几座县城也不过是顺手的事。
有了钱，何愁不能当上教主，最不济也能如闻香教的太上皇王家一样，顶着教首的名号，过着富家翁的生活。
韦香主自从几年前临阵脱逃后，日子过得一直不太顺心，教派被朝廷打压，闻香教的骨干教徒们，不是隐名埋姓就是东躲西藏，作为教中的高层骨干，虽逃脱了一命，但以前那种走哪都是前呼后拥的好日子没有了。
想要恢复教派以前的风光，单纯的去迷惑那些黔首是不行的，最底层的教众都是家无余粮的穷人，从这些黔首家中几文十几文收集起来的钱财，支撑不起一个教派的日常运行。
当年教派的创始人王家，真正发家也是靠经商才赚到了大量的钱财，只不过在经商过程中，借助了教派的人力和关系。
现如今，教派连一个完整的机构都不存在了，教派的积蓄，也在几年前的那场造反中消耗一空。
韦香主想要重振闻香教，想要当上教主，就得有一笔启动资金，这启动资金从哪里获取？
这个困扰了韦香主好几年的问题，直到文启东的车队出现，才让他看到了教派重新振兴的机会。
但想把价值十万两银子的车队抢到手中，首先要解决了哪个会雷法的道士，解决道士的关键，是不能让那道士施展出雷电。
经过苦思冥想后，韦香主从道士救济流民的行为上想到了方法，那就是利用道士的‘善心’，用无辜的婴儿逼住道士不能使用天雷。
想劫掠对方，当然要打听清楚对方的底细，除了雷电，韦香主还打听到了道士的本身武力也很强，是真正的‘万人敌’。
对于这一点，韦香主的想法是，功夫再高也怕菜刀，尤其是人多势众的乱刀，只要有足够的人手，你武力再强，还能杀得过手持兵器的千百人？
对现在的闻香教来说，婴儿这个‘秘密武器’好找，足够强的人手就凑不够了。
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